Chaïm Perelman (1912-2012)

Perelman est né il y a cent ans. Sa pensée a révolutionné la rhétorique, qu'on avait rangée dans les oubliettes de l'histoire, tout autant que la réflexion sur le droit droit qu'il a théorisé comme résolution des conflits. Ce que la morale ne pouvait plus trancher, le juge avait désormais à sa charge de le résoudre. La pensée de Perelman a été profondément marquée par le relativisme éthique, d'une part, et par une conception formelle, analytique, de la raison, d'autre part. La rhétorique a permis d'élargir le champ du raisonnable et elle a aujourd'hui gagné l'ensemble des sciences humaines. Il appartenait à ses successeurs de l'Université libre de Bruxelles, Benoît Frydman et Michel Meyer, de montrer ce qu'est devenue à l'heure actuelle cette conception du droit et la rhétorique, en réunissant parmi les meilleurs spécialistes ceux qui ont su prolonger la pensée de Perelman dans des directions nouvelles. Pages de début Présentation des auteurs Perelman et l'école de Bruxelles Première Partie. La rhétorique Les enjeux du « déraisonnable » : rhétorique de la persuasion et rhétorique du dissensus La notion d'arsenal argumentatif : l'inventivité rhétorique dans l'histoire Perelman et la redécouverte de la fonction argumentative des figures du discours L'argumentation comme lien social Le droit est Janus. Dualité rhétorique entre coexistence et conflit Raison et passion en argumentation Rhétorique et philosophie : Perelman et la philosophie analytique Deuxième Partie. Logique juridique Perelman, le positivisme juridique et l'interprétation L'émergence d'un ordre juridique mondial : pathologie ou métamorphose ? Le modèle perelmanien au regard des méthodes d'enseignement du droit Perelman et les juristes de l'École de Bruxelles Les sources perelmaniennes entre Athènes, Rome et Jérusalem Vérité et logos dans la perspective de la rhétorique judiciaire. Contributions perelmaniennes à la culture juridique du troisième millénaire La postérité de PerelmanPages de fin.