De l'interprétation

Peut-on écrire sur Freud sans être ni analyste ni analysé ? Non, s'il s'agit d'un essai sur la psychanalyse comme pratique vivante ; oui, s'il s'agit d'un essai sur l'œuvre de Freud comme document écrit, auquel la mort de son auteur a mis un point final : une interprétation d'ensemble de notre culture, qui a changé la compréhension que les hommes ont d'eux-mêmes et de leur vie. Or, cette interprétation, précisément, est tombée dans le domaine public, tombée jusqu'au bavardage. Il appartient dès lors au philosophe de la justifier, c'est-à-dire d'en déterminer le sens, la légitimité et les limites. Comme le montre Paul Ricœur, seule une méditation sur le langage peut fournir une structure d'accueil à l'exégèse freudienne de nos rêves, de nos mythes et de nos symboles. Et cette exégèse, en s'articulant elle-même à une réflexion «archéologique» sur le sujet, fait en retour éclater la philosophie du sujet, dans ses expressions naïves et prématurées. Le présent ouvrage ne se borne donc pas aux débats d'un philosophe avec Freud ; il libère l'horizon d'une recherche : la lecture de Freud devient l'instrument d'une ascèse du «je», délogé des illusions de la conscience immédiate. Avant-propos Chapitre premier. Du langage, du symbole et de l'interprétation Chapitre II. Le conflit des interprétations Chapitre III. Méthode herméneutique et philosophie réflexive Introduction. Comment lire Freud Le problème épistémologique du freudisme Chapitre premier. Une énergétique sans herméneutique Chapitre II. Énergétique et herméneutique dans « L'Interprétation des rêves » Chapitre III. Pulsion et représentation dans les écrits de métapsychologie Présentation Chapitre premier. L'analogie du rêve Chapitre II. De l'onirique au sublime Chapitre III. L'illusion Présentation Chapitre premier. Principe de plaisir et principe de réalité Chapitre II. Les pulsions de mort : spéculation et interprétation Chapitre III. Interrogations Présentation Chapitre premier. Epistémologie : entre psychologie et phénoménologie Chapitre II. Réflexion : une archéologie du sujet Chapitre III. Dialectique : archéologie et téléologie Chapitre IV.Herméneutique : les approches du symbole.